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东夷文明与中汉文明——“第七届东夷文明论坛”学

作者:admin 来源:内蒙古快三结果走势图 日期:2019-11-30 13:48

  作者:杜庆余(山东社会迷信院汗青研讨所副研讨员)

  “第七届东夷文明论坛”日前在山东省临沂市经济技巧开辟区胜利举行。论坛约请了来自海内各高校、科研院所的数十位专家学者,联合汗青文献与考古发明,对东夷文明的泉源与汗青演进及其外延、东夷文明与中汉文明来源及其彼此辩证关联、东夷汗青文明资本维护及开辟应用等主题停止了深刻探究。

  与会学者以为,东夷文明是中汉文明的主要泉源,孕育了中华晚期文化。中国社会迷信院考古研讨所研讨员李健平易近以为,我国太古氏族大抵可分为中原、东夷与苗蛮团体,三年夜团体相遇后既有跟平共处,也有抵触争斗,最后逐步同化为中华平易近族,充足反应了中汉文明多元一体魄局存在的深沉汗青渊源。故宫博物院研讨员林小安以为,年夜汶口文明出土陶器上的描绘标记是象形的笔墨,有单体字,有合体字;笔墨是文化来源的标记之一,这标明东夷文明标记着中汉文明的来源。山东师范年夜学齐鲁文明研讨院教学王钧林以为,上古时期以黄河卑鄙的海岱地域为核心,沿着中国东部海岸,到朝鲜半岛,构成了东夷文明圈。在东夷文明圈的核心地区构成了齐鲁文明,孕育了孔子、儒学,儒学在汉代获得独尊位置,推进了齐鲁文明由成长于海岱一隅的地区性文明回升为中国社会的主流文明。从东夷文明到齐鲁文明再到中国文明,其间的层累、继续关联非常明白。山东社会迷信院汗青所宋暖以为,东夷文明的发祥地在沂蒙,沂蒙地域是东夷文明的核心地区。龙山文明博物馆馆长田继宝以为,以城子崖遗迹为代表的龙山文明是土生土长的中国文明,是东夷族团文明开展的一个顶峰期;城子崖龙山文明古国事个东夷古国,城子崖是其首都;城子崖遗迹的挖掘揭开了中国汗青黎明期的帷幕,兴旺的殷商文化是在中国史前文明、龙山文明的基本上开展起来的。

  怎样意识跟评估东夷人物,多位学者表白了差别见解。山东年夜学孟祥才以为,舜是东夷文明的代表人物,这个代表人物应当视为一个文明标记,可能是一个实在的人,也可能是一个部族。孟祥才剖析了现代文献对舜抽象的记叙,以为舜的抽象阅历了一个由形象到详细、由含混至清楚的开展过程,先秦文献对舜的记叙十分简略,跟着时光的推移,文献对舜的记录越来越体系,越来越具体,也越来越离开史实。山东年夜学教学张富祥以为,上古东夷团体中的人物,如太昊、少昊,本来都是古西方鸟图腾族的总称,而非是一人一族的称呼,不克不及完整看成汗青人物来研讨;太昊、少昊称号的来源是出于对太阳神(天神)的崇敬,所谓太昊、少昊,本质上是指古夷人先后崛起的两年夜部落团体;太昊、少昊与黄帝、炎帝等名号是并称的,黄、炎之名同样起于太阳崇敬,都是以代表最高天神太阳神的“神格”与代表集群实体及其领袖的“品德”相混一的称呼,这类名号的广泛风行应当在各年夜集群比赛华夏的“五帝”时期。蚩尤文明研讨会会长杜梦华以为,仓颉作为史前传说人物,虽在现存战国从前的文籍中未有说起,但厥后的史料记录毫不是空穴来风,确定起源于庶民的口口相传;从现在发明的骨刻文散布与仓颉陈迹散布范畴基础分歧看,仓颉属于东夷人的可能性较年夜;仓颉可能是总结收拾笔墨,为汉字的构成作出了奉献的一个代表人物。

  东夷先平易近的物资遗存是研讨意识东夷文明的主要道路,多位学者从出土文物动手对东夷文明停止了考古学剖析。李健平易近以为,经由临时的考古挖掘,有关东夷文明的陈迹、遗物以及由此认知的精力文明外延,已失掉响应的迷信认证,在很年夜水平上还原了东夷文明的实在面孔;东夷文明的一个主要景象是呈现了很多描绘在陶器上的图像笔墨,对这些图像的性子,学术界虽有差别意识,但其呈现与中国现代笔墨的来源跟演化,无疑存在主要关系。山东师范年夜学汗青文明学院教学燕生东联合近多少十年来的考古新发明,以为年龄时代山东地域东夷诸邦国跟中原诸邦国起源、族属跟地区散布差别,文明传统有所差别,特殊是在墓葬风俗方面表示尤为凸起,东夷诸邦国墓葬风俗表示出本人奇特的文明面孔。山东社会迷信院汗青所李楠以为,东夷诸部文明系统的自力性十分赫然,悬殊于中原诸邦,但到了西周时代,周文明进入东夷文明圈,夷夏间的物资交换曾经到达了很深的水平;山东各地考古挖掘出土的这一时代的诸多器物标明,夷夏之间在认识状态方面彼此浸透,夷夏文明融会,族群界线逐步消散。王文辉、王统习以为,沂沭河域是东夷文明乃至是中汉文明构成跟开展的主要地域,曾居于主导位置;东夷文明从文明考古序列中一直是一脉相承的,有着完全的史前文明体系,在夏商周三代以山东、苏北地域的文明为主体,文明特点赫然,是我国现代文化的主要泉源。


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